《什么树叶》
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1、有憎爱心，就有烦恼;憎心一起，道心就退。
2、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
3、以智慧明鉴自心，以禅定安乐自心，以精进坚固自心，以忍辱涤荡自心，以持戒清净自心，以布施解脱自心。
4、“凡学佛贵真实不虚，尽除浮奢，志愿坚固，莫贪神通巧妙，深信因果，懔戒如霜，力行不犯，成佛有日，别无奇特。本来心佛众生原无差别，自心是佛，自心作佛，有何修证?今言修者,盖因迷悟之异,情习之浓,谬成十界区分。倘能了十界即一心,便名曰佛。故不得不尽力行持,消除惑业,习病若除,自然药不需要。古云，但尽凡情，别无圣解。喻水遭尘染，一经放入白矾，清水现前。故修学亦如是，情习如尘，水如自心，矾投浊水，浊水澄清。凡夫修行，故转凡成圣也。”
5、修行必须无我，以此身心奉尘刹。并举持地菩萨，及修滇缅路高山上之某菩萨为例。
6、有智不在年高，无智空长百岁。
7、罪障之中，淫为首要。因淫损体，遂杀生补养，而盗妄等恶，亦随之而至。
8、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
9、人人念佛皆成佛动静闲忙莫变差，念到一心不乱处众生家是法王家。
10、用功的人要善于调和身心，务使心平气和，无挂无碍，无我无人，行住坐卧，妙合玄机。
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