《风梢煮多久》
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1、放下，不是让你什么都没有，或什么都不做，而是让你对什么都不执著。没执著就不痛苦，所以，这种智慧并不消极，它会给我们带来快乐。
2、我们不曾「主宰」过什么。
3、一个真正的佛教道场，不能沦为旅游观光、娱乐的场所。它存在的价值，不单是让人来烧香拜佛、放松心灵，更重要的是以讲经说法的方式，来传播正法、引导实修，让朝圣者了解人生的真相。
4、生活怎么样，不必沉迷于如风往事，现在怎么样，就在自己对生活的态度，因为无常，所以生活中不确定因素会客观存在，打破内心的固执，从容面对故事的发生，不奢望不急躁，用包容替代苛责，用坦然替代忐忑，那些东边日出西边雨的故事，就当做生活当的幽默，生活的质量不在沿途的风景，都在欣赏风景的心态。
5、影视，可以说是现代人的宗教。在各种影视剧熏陶下长大的一代，现实中面对事情时，剧中情节成了自己最本能的反应：有人攻击几句就接受不了，总觉得别人在陷害自己，被爱人误会就要寻死觅活……他们并不知道，自己混淆了现实与虚幻的界限，不知不觉间已被这些文化洗脑，心越来越脆弱，不堪一击。苦是生活的原味，累是人生的本质
6、很多重要的事情，因缘具足了就要马上做，不能一直拖。否则，机会稍纵即逝，最后想做也做不成了。
7、生活是美好还是悲催，这都取决于自己心态的左右，不纠结于悲观，不迷茫于失落，用宽厚的态度对待生活中的欣喜与伤痛，生活本来就是一个不断创新的过程，只要自己不虐待自己，不渲染它的悲与苦，也并不是刻意去忘掉曾经的伤痛，但要学会用一颗善待的心来看待这世上的经历种种。
8、生命作証，我是個好青年。我努力呼吸、发呆為樂、尊敬动物，理解植物，遺憾的是，我是个心窄的人。
9、若于一切处，行住坐卧纯一直心，不动道场，真成净土，此名一行三昧。
10、理解生活，就需要尊重生活，做生活的信仰者，用一份虔诚和温和，努力和包容，穿梭在风雨，欣赏着花开。一段往事须送远，何苦沉沉在心地，时空的过往，镌刻着一切，模糊着一切，许多故事都成了时光的印记，每一个过客也都是岁月的致敬者，心地与脊梁，平坦坚强。
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