《杜甫 晚年 舟》
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1、众因缘生法，我说即是无，亦为是假名，亦是中道义
2、出世与入世两者并立，这才是为人处世和出家学道应该持有的态度。
3、从因缘之说，佛教为已进佛门，并在修行道中相当努力的众生，解下「我」的价值的包袱，而得究竟的解脱。
4、凡夫的程度所能了解的因缘，就是正见。
5、如果道心坚定，信念不变，那么，所成就的因缘就会是光明、善良的因缘。
6、诸法无自性，因为诸法从因缘生。
7、保持鲜花新鲜美丽需要不断地换水、修剪，保持心灵的清静需要用善的感念洗涤心灵，并时时清除头脑中恶的念头。
8、世间人以“有”来享受生灭法的人天福报，菩萨以“无”来享受不生不灭戒、定、慧的喜悦。
9、在春夏秋冬四时更替里，体会花开花谢的因缘，认识花的随缘、不执著及无我无私的开放、无执无恋的凋谢，甚至任霜雪侵袭、刀剪摧折，仍然静默坚忍、无怨无尤。
10、既是因缘了，定是无自性。
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