《浣溪沙身》
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1、诚正是指洁白、清净、光明，而且能带给我们安祥，也就是一种心地的光明。
2、真实的果报或功德是在我们的心中，也就是心地的清净、光明与安祥。
3、中等烦恼是指我们心为境所困而不能清楚明见，这种叫做不知道的知道，或带有无明愚痴的寂静安祥。
4、慧眼不是肉眼而是心眼，能流露智慧消除愚痴烦恼。
5、一个有觉悟了的人，他今天做功德今天就得到，今天持戒或禅修，今天就得到结果，通通都不须等到死后。
6、心观念处：以「心」为所缘而禅修，并且如实见到心只是心，不是实有、不是实体、也不是自我，它既非我亦非它。
7、涅槃是烦恼的止灭，是平常心。
8、止禅只是一种让心平静的方法，但这还是一种带有无明的平静，就像大石压草，石头压在草上，草就不能生长，但是一除去石头，那草又会像以前那样生长，或甚至比以前更茂盛。
9、人类的品性与情感如爱、慈、悲、恕、忍、义、欲、憎、恶、愚、慢等，都用不著宗教的标签;它们并不专属于任一宗教。
10、佛陀教导的八万四千法门归结起来就是这一点，这是我们生活上和心灵上的重点。
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