《屈在古文》
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1、菩萨殿若恢复旧观，对于弘法事业和振兴戒律，都有极密切的因缘。
2、佛法的心髓并不是“法住智”，“法住智”也不是佛法所独有。
3、苦圣谛——关于生命具有不圆满性质的真理;
4、根据佛教，所有的名法(心理现象)都必须有目标，而且总是在执行认知目标的作用。
5、如何掌握自己的心呢?像拴牛鼻子一样的栓住自己的心。
6、没有动力，就是因为你找不到做事的意义。
7、愤怒和厌烦的根源是无明，无安全感。
8、找不到生活的方向和意义，那么就来学习佛法。
9、想要去除困扰性烦恼，就应该修定。
10、正念——让心稳固地沉入所专注的目标，不散乱、不飘浮。
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