《使至塞上为什么是塞诗》
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1、悲观的头脑,乐观的意志。
2、事业是理念和实践的生动统一。
3、所谓的宗教,是指我们的一切义务都要当做上帝的命令而言。
4、必然性的三个环节为:条件、实质和活动。
5、逻辑学是研究纯粹理念的科学。
6、在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样,看不清什么东西。
7、活动或运动是人体健康的导师。
8、真正有价值的悲剧不是产生在善恶之间,而是出于自与两难之间,是两种合理性的碰撞。
9、形 而上学是一种完全孤立的、思辨的理性知识,它完全超越了经验的教导,确切地说凭借的仅仅是概念(不像数学凭借的是将概念运用于直观),因而在这里理性自己 是它自己的学生;尽管形而上学比其余一切科学都更为古老,而且即使其余的科学统统在一场毁灭一切的野蛮之深渊中被完全吞噬,它也会留存下来,但迄今为止命 运还不曾如此惠顾它,使它能够选取一门科学的可靠道路。
10、我发现,在所有的时代里,不仅哲学家,甚至普通的知性也都预设这种持久性为显象的一切变易的基底,而且将在任何时候都假定它为无可置疑的,只不过当哲学家说:无论世界上发生什么变化,实体都保持长存,只有偶性发生变易时,他表达得更为明确一些罢了。
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