《鹧鸪天醉里》
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1、佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心。
2、佛曰- - 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤。
3、真正修道人，“举动行为管自己，行住坐卧不离家”。不要做镜子，专照人家，不照自己。
4、妄想来了，就让它来，我总不理会它，妄想自然会息。
5、缘为冰,我将冰拥在怀中; 冰化了,我才发现缘没了
6、佛曰：善护口业，不讥他过;善护身业，不犯律仪;善护意业， 清净无染。
7、若欲不犯此五戒，重在摄心。妄心若摄，分别不起，爱憎自无。种种恶业，何由而生。故楞严经云。“摄心为戒，因戒生定，从定发慧。”当知摄心二字具足戒、定、慧。三无漏学。断除贪嗔痴，则诸恶不起。自能众善奉行。故摄心二字岂独挽救人心，维持世道。果能摄心一处，无事不办。日久功深，菩提可冀。
8、凡当参学，要有三样好;第一要有一对好眼睛，第二要有一双好耳朵，第三要有一副好肚皮。好眼睛就是金刚正眼，凡见一切事物，能分是非，辨邪正，识好歹，别圣凡。好耳朵就是顺风耳，什么话一听到，都知道说的什么。好肚皮就是和弥勒菩萨的布袋一样，大肚能容撑不破，遇缘应机，化生办事，把所见所闻作比较研究，择其善者而从之，其不善者而改之。
9、修行用功，贵在一心。
10、圣之与凡，唯心之垢净而现。六凡心垢故，则现六道善恶罪福等相。四圣心净故，则现威德自在光明赫奕、慈容德相。故经云：“菩萨清凉月，常游毕竟空。众生心垢净，菩提影现中。”是故苦乐由心，炎凉自我。自心作业，自身受报。唯圣与凡，但问自心可矣。
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