《夜卧濯足苏轼古诗文网》
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1、人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸光临。
2、对现实的抽象就是对现实的毁灭。
3、一切显象中，持久的东西都是对象本身，也就是说，是实体，而一切变易或者能够变易的东西，都仅仅属于这一实体。
4、“按照时间，我们没有任何知识是先行于经验的，一切知识都是从经验开始的。”
5、道德首先被要求的是支配自己。
6、越是处心积虑地想得到生活上的舒适和幸福，那么这个人就越是得不到真正的满足。
7、“判 断力批判”要回答的问题是：我们可以抱有什么希望?康德给出的答案是：如果要真正能做到有道德，我就必须假设有上帝的存在，假设生命结束后并不是一切都结 束了。“判断力批判”中，康德关心的问题还有人类精神活动的目的、意义和作用方式，包括人的美学鉴赏能力和幻想能力。
8、时 间是作为一切直观之基础的一个必不可少的表象。人们尽管完全可以从时间中除去显象，但就一般显象而言却不能取消时间自身。因此，时间是先天地被给予的。惟 有在时间中，显象的一切现实性才是可能的。这些显象全都可以去掉，但时间自身(作为显象的可能性的普遍条件)却不能被取消。
9、人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。
10、哲学史上的分歧意见都是精神进展中的合理环节。
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