德骏贤郎铭字韵

史浩 史浩〔宋代〕

老凤鸣阿阁,有雏灿丹青。相将上浮玉,有翼垂南溟。

惟实在竹头,香雾风泠泠。惟泉似清醴,漱作甘露零。

满胸饮冰雪,终日翔禅扃。摩娑古断碑,颦頞嗟天刑。

觅句写真赏,岂只誇一能。后生正可畏,之子乃妙龄。

使我读数四,爽气生襟灵。飞书寄豚犬,俾作座右铭。

史浩

史浩

史浩(1106年—1194年),字直翁,号真隐。明州鄞县人,南宋政治家、词人。高宗绍兴十五年(1144年)进士,由温州教授除太学正,升为国子博士。他向宋高宗建议立太子,以此受知于朝廷,绍兴三十二年,宋孝宗即位,授参知政事。隆兴元年,拜尚书右仆射。淳熙十年,除太保致仕,封魏国公。宋光宗御极,进太师。绍熙五年,薨,年八十九,封会稽郡王。宋宁宗登基,赐谥文惠。嘉定十四年,以子史弥远贵,追封越王,改谥忠定,配享孝宗庙庭。为昭勋阁二十四功臣之一。

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临江仙 其三 送董琴庵司马之任汾州

毛奇龄毛奇龄 〔清代〕

红旆远迎汾上路,楼船还赋秋风。儿童骑就竹龙葱。

塞烟含柳碧,关雨坠枫红。

汉相江都三策贵,勿需司马军容。琴台撤幕敞芙蓉。

高山千万叠,流水两三重。

天寒欲雪不可出门君时在城中促庭佐来君时柬云庭佐掉头云未来因驰寄

彭汝砺彭汝砺 〔宋代〕

伯兮引领望不断,叔也掉头云未来。事事伤心无说处,终朝眼合不能开。

谢王泽州寄长松兼简张天觉二首

苏轼苏轼 〔宋代〕

莫道长松浪得名,能教覆额两眉青。
便将径寸同千尺,知有奇功似茯苓。
凭君说与埋轮使,速寄长松作解嘲。
无复青粘和漆叶,枉将钟乳敌仙茅。

次韵和仲咸感怀贻道友

王禹偁王禹偁 〔宋代〕

莫问穷通事若何,遇花逢酒且狂歌。
人情易逐炎凉改,官路难防陷穽多。
只合收心抛世网,不须推命说天罗。
如今玉石休分别,免被无辜刖卞和。

题珉上人所藏嘉定历

梦观法师梦观法师 〔明代〕

一从杭汳隔风尘,四见南朝凤历新。
战士淮襄悲割土,残民河洛望颁春。
淹留岁月周家统,牢落乾坤夏正寅。
莫说当年郊祀地,吴山烟草更愁人。

和昭德孙燕子韵

何梦桂何梦桂 〔宋代〕

说著兴亡事不同,且斟玄玉驻颜红。
云轩梦断宫花逝,采缕盟寒墓草丰。
处处社时茅屋雨,年年春后楝花风。
人间不是无栖处,要认当年旧媪翁。
拼音 赏析 注释 译文

师说

韩愈韩愈 〔唐代〕

  古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

  嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

  圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

  李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。

绣释迦像并十八罗汉赞 第十四伐那波斯尊者

释德洪释德洪 〔宋代〕

纵倚箕踞,莫不是定。毒既止息,邪亦自正。钵花自香,蒲扇闲把。

目视云霄,我相未舍。

自淮阳还里中抵舍一夕即为通川之行

张绍文张绍文 〔宋代〕

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王庭圭王庭圭 〔宋代〕

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