《法家主张什么》
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1、佛陀觉悟的真理又是什么?是因缘,是缘起。
2、从佛法来说,却是“如梦幻泡影,如露亦如电”的因缘和合现象而已。
3、一是因缘一,异是因缘异;「来出」,也是一样。
4、从因缘的立足点上说,佛的一切教诫,无非是因人而异、因事而异、因时空不同而有不同的种种接引教化的方便法门,其中并无一成不变的定规定则。
5、在春夏秋冬四时更替里,体会花开花谢的因缘,认识花的随缘、不执著及无我无私的开放、无执无恋的凋谢,甚至任霜雪侵袭、刀剪摧折,仍然静默坚忍、无怨无尤。
6、如果说有果法生,那一定先有因缘,先有四缘,而后有果法。
7、我们生活的每个细节里,吃饭、睡觉、养花、喂鱼无一不有佛法,所有的生活琐屑都可以融入佛法。
8、只要没有超出“有生无不死”的范畴,就不会与佛教的因果观冲突,因为它也是众多因缘之一。关于因缘的禅语20句(二)
9、彼不善因缘,未见缘生义。此中无可见,亦无少安立。关于因缘的禅语20句(三)
10、随心之所游、神之所驰而挥洒成曲,一游心即是般若,一挥手尽成妙谛,这种无内无外、无忘无不忘的境界,便是最高层次的“般若因缘”。
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