《辛弃疾送入蜀》
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1、这种宽容与了解的精神,自始就是佛教文化与佛教文明最珍视的理想之一。
2、微细烦恼是指执着心中最微细的智慧,也就是说他有了智慧,能知道念头的起处,也能知道并看到那生灭的状态,但因为有执着,所以这种还是白光中的一丝黑暗,这已经是非常微细了,但还是不正常的。隆波田禅师禅语20句(四)
3、假若我们有一颗肮脏的心,被污点给染污了,那我们的心就是腐败与恶臭的。
4、所谓禅相是指心迹或心的表相,或可说是内心觉知到的东西。
5、涅槃可以翻译为寂静安祥,当我们的心恢复平常的状态时是寂静安祥的,那就叫做涅槃。
6、三柱清香是代表要说好话、做好事、存好心。
7、持守善德的人不会伤害自己或他人,而且拥有一颗平常心,因为当我们心恢复平常的状态,我们是不会杀生、偷盗、抢取别人东西或犯奸淫之行的。
8、地狱之门也在我们的身内,也就是眼、耳、鼻、舌、身、意。但是恰恰相反,它不是经验到漂亮、美好或美味的事物,而是经验到不漂亮,不美好和不美味的事物,让我们感到不满、生气、憎恨、愤怒、悲伤、失望与不快——而这时我们就刚好掉到地狱里了。
9、佛教最反对愁惨、苦恼、悔罪、郁闷等心理状态,认为这些都是体证真理的障碍。
10、根据大乘佛教哲学,识蕴分心、意、识三义。佛陀的启示禅语20句(二)
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