《困于心衡于虑而后作怎么翻译》
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1、我总是在想荷西,总是又在心头里自言自语:“感谢上天,今日活着的是我,痛着的也是我。如果叫荷西来忍受这一分钟又一分钟的长夜,那是我万万不肯的。幸好这些都没有轮到他,要是他像我这样活下去,那么我拼了命也要跟上帝争了回来换他。”
2、生命短促,没有时间可以再浪费。一切随心自由才是应该努力去追求的,别人如何想我,便是那么的无足轻重了。
3、把整个历史来看,古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的,经过几千百年的长进,慢慢地到了现代。时代愈古,愈在前,它的历史愈短;时代愈在后,他积的 阅历愈深,年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈,上古三代反不如现代的悠久古老。这样,我们的信而好古的态度,便发生了新意义。我们思慕古代不一定是尊 敬祖先,也许只是喜欢小孩子,并非为敬老,也许是卖老。
4、会过去的,就会过去的。我们的痛苦,我们的悲伤,我们的负罪。
5、毕竟,先走的是比较幸福的,留下来的,也并不是强者,可是,在这彻心的苦,切肤的疼痛里,我仍是要说——“为了爱的缘故,这永别的苦杯,还是让我来喝下吧!”
6、我想我们终于不再爱了,这样真好。我们给过彼此的那些眼泪和疼痛,如风飘远。
7、生来是个人,终免不得做几桩傻事错事,吃不该吃的果子,爱不值得爱的人;但是(文明人)心上自有权衡,不肯颠倒是非,抹杀好坏来为自己辩护。他了解该做的事未必就是爱做的事。这种自我的分裂、知行的歧出,紧张时产出了悲剧,松散时变成了讽刺。人物资料
8、真聪明的女人决不用功要做成才女,她只巧妙的偷懒。
9、爱情,如果不落实到穿衣,吃饭,数钱,睡觉这些实实在在的生活里去,是不容易天长地久的。
10、远别虽非等于死,至少变得陌生。回家只像半生的东西回锅,要煮一会儿才熟。……睡眠这东西脾气怪得很,不要它,它偏会来,请它,哄它,千方百计勾引它,它拿身分躲得影子都不见。
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