《先什么夺什么》
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1、生命延续中积累的经验，将在识田中形成不同业力，包括善、恶、无记三种。
2、缘起性空的般若人生观不是悲观的，也不是盲目乐观的，而是发自智慧、符合实际的现实人生观。
3、无论过去多少恶业，只要我们在现世不断增长善业，恶消善长，自会感到未来的乐报。
4、有了了解，才能有爱，有慈悲。爱与了解是一体的。
5、学佛修行之可贵，在于常涌慈悲心，视万物与我一体，同体大慈力，同怀大悲心，即使在境界现前时，亦能超脱凡情、俗念，拂逆困厄，而不变道心。
6、遭到现实人生苦果的直接原因是业，而间接原因就是无明、执著、欲望等烦恼所致。
7、精神上如能常知足，就是最幸福的人生。
8、向诸生物，恒起悲心，拔其苦;恒起慈心，与其乐。
9、贡献自己所学、所能，多为利益众生而尽一份心力，这才实在，因为一个人所能留给别人的，就是他曾付出的一切。
10、人生活于世上当然要快快乐乐地活着才懂得生命,但人由于过度的自我觉知,乃至发展出"有我"的自我意识
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