《王维的诗渭城曲赏析》
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1、随心之所游、神之所驰而挥洒成曲，一游心即是般若，一挥手尽成妙谛，这种无内无外、无忘无不忘的境界，便是最高层次的“般若因缘”。
2、得失从缘，心无增减。喜风不动，冥顺于道。
3、如果只是滞留在表解的理论上，表现在空洞的言语中，那就是“无因缘”，是缘木求鱼了。
4、不生亦不灭，不常亦不断，不一亦不异，不来亦不出。能说是因缘，善灭诸戏论，我稽首礼佛，诸说中第一。
5、十二入唯心造，十八界唯心造，六根唯心造，六尘唯心造，六识唯心造，苦集灭道唯心造，十二因缘唯心造，六度唯心造，佛的四无所畏唯心造，佛的十力唯心造，佛的十八不共法唯心造。
6、稻谷，种子为因，泥土、雨露、空气、阳光、肥料、农作等为缘，由此种种因缘的和合而生长谷子。
7、十二因缘也是因缘所现，十二因缘不落尘相，会入依他起了。
8、“宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒”，懂得随缘的人，最明了人生的真意。做人的佛法禅语20句(七)
9、不可能先有果法，不可能先有因缘，也不可能两者同时俱有。
10、因缘差一点，事物的境相都会层层衍变。
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