《如何划分漫卷诗书喜欲狂》
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1、同轮十二因缘的感果次第，应为：六因六果 ―― 即无明、行、识、爱、取、有六因。
2、所谓的修行，就是修习戒、定、慧，培育品德、平静和智慧。
3、贪婪、渴求、执着、痴迷、虚荣、傲慢、狂妄、自大、自卑、虚伪、邪见、自私、生气、愤怒、憎恨、残酷、反感、埋怨、烦躁、紧张、恐惧、慌乱、焦虑、惆怅、绝望、压抑、忧郁、嫉妒、悭吝、追悔、犹豫、愚昧、无知、麻木、无惭、无愧、散乱等等，都是烦恼。玛欣德尊者关于生命的本质的禅语20句
4、在散播慈爱的时候，你的心必定是快乐的、喜悦的、平静的、柔软的、宽广的。
5、饿鬼罪毕转生畜生身，以身力偿还主人供养的因缘。
6、在散播慈爱的时候，你的心必定是快乐的、喜悦的、平静的、柔软的、宽广的。
7、烦就是找不到人生的方向，就是烦恼。
8、佛教绝对不是讲对死亡、临命终的一种依靠和寄托，佛教是讲现在。
9、没有了烦恼，就不会有生死轮回，就不会再有苦。
10、了知总的因果缘起或粗细分缘起之义，尤其通达个别的十二因缘的染净因果实属必要。
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