《唐诗寄人注音》
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1、你留在底片上的样子，白色的头发与黑色的皮肤，眼睛犹如某族的狼。白日反转成黑夜，在四周包围。把时间记录在手抖中的虚影里。你看它们的确是线一般穿过你的身体。
2、爱 情的美好感觉是因宗教教条对人的身体欲望的压抑和贬低所做出的剧烈的反弹。对于古人和未来人，都没有爱情这回事，爱情原来是欲望被魔鬼化，被压抑，被禁忌 所引起的反弹，是一种夸张的热情。在压抑接触之后，反弹就没有必要，夸张也就变得可笑了。原来，爱神也就是一个中常人，可是年深日久的妖魔化，神秘化和刻 意的遮遮掩掩把她变成了一个美人，由大量的想象和可望不可即塑造而成的超级美人。在我们的后人看来，完全是不可理喻的。我们可以清醒了吧。虽然清醒了会比 较痛苦：我们丧失了一个神圣而美好的东西。
3、李银河经典语录大全
4、刻意写出来的东西不能给我带来太多的快乐。是不是不勉强自己了?其实原则只有一个：凡是自己真正想去做的事才值得去做，无论是看书看碟还是写作;凡是自己勉强去做的都不值得去做，不会做好，也不会给自己带来快乐。
5、"情"便是这样，管他是谁呢?说时迟那时快，总兴沸沸腾腾的感觉，到情消失了，也就不堪提。他们也曾那么爱耶稣，末了彼得三次不认他，犹大还出卖他呢。人神之都如此，别说人人之间了。
6、我想起那些非常空旷的夜晚，一辆自行车的两个轮子要把明天也碾成影子。你非要一个人走，认为只有一个人走的才是路，一个人看的才是风景。去海边看巨大的塔，它矗立在水面上，空洞不过如此，诗意不过如此，明白一个人的力量是多么微小，而它被万世万物吞噬的过程才正因此显得何其美丽。
7、邓小平确实聪明，他让大伙把意识形态论争先放一放，集中精力搞经济。
8、人应活得抽象还是具象?前者轻松后者沉重;前者空灵后者实落;前者愉悦后者烦恼。我还是倾向于活得抽象一些。人再有钱，再有权，再有名，还是一日三餐，生 老病死，所谓人为财死鸟为食亡，人人大同小异相差无几。索性不在意这些具象事物，活得抽象一些，想些抽象的事情，反而会愉悦一些。
9、凡 是想透了生命价值这件事的人都会最终想明白，生命是无意义的，就像大自然中的所有动物植物、有机物无机物一样，他的存在仅仅就是存在而已，对于宇宙并无意 义。因此，所有的激情都带着一点点可笑的成分，比如说人爱得死去活来在当事人是没有办法的事，在旁人看就像发歇斯底里。
10、喜欢之，情人眼里出西施。不喜欢，则烦人眼里出爱滋。避之则吉。
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