《奉古文解释》
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1、为度众生，虽遭无量苦逼而不以为苦，由于持戒积德，虽获无量福报而不以为乐，因为不论苦事或乐事，皆由因缘所生的假相，而非实相。
2、只要没有超出“有生无不死”的范畴，就不会与佛教的因果观冲突，因为它也是众多因缘之一。关于因缘的禅语20句（二）
3、一切法因缘生是有，这个「有」没有自性，就是空。
4、「众因缘生法，我说即是无」，从因缘空也可说，从对待空也可说。
5、因缘法既然是有为，所以不可破，所以不破因缘。
6、一切因缘，都要在本来面目上求，向无所不在的生活境遇中证悟。
7、因缘与人我之间，往往有密不可分的关系，没有相当圆满的因缘和合，人际关系就会有欠缺、遗憾，任何事都要依因缘成熟的快慢而衍变承受。
8、因缘空广泛，对待空狭隘。因为法若不空，有自性，不能接受因缘，就没有因缘生了。
9、从清晨到夜晚，从寒冬到春天，每个人只活在他站立的地方，活在他呼吸的瞬间。
10、生是因缘生，因缘生无自性，无自性就是无生，生即无生。
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