《吴文英浣溪沙春情》
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1、我没怕过什么人，也没信过什么。但我相信我将来会富，会成为一个有钱人。是不是男人就不该真的爱上什么人?就该抱完搂完上完心里什么都不剩?这样才能睡得 着，吃得香，说起话来才能不顾忌，干起事来才能特玩命，才特别特别地像个好男人?这样，对，这样，就有许多女孩子来喜欢你，然后你在抱完搂完上完心里什么 也不剩。
2、神秀用手的时候，玄机觉得身体是一把琵琶，发出自己发不出来的声音。神秀用嘴的时候，玄机觉得身体是一管笛子，气血在孔洞之间游走，等待发音的瞬间。神秀用眼睛的时候，玄机觉得身体是一棵树，眼光落在哪里，哪里就收紧毛孔，结出猩红的果实。
3、有些事，你骗得了所有人也骗不了自己...就算他再怎么说不可能，但终究无法磨减，那句不可能爱上她，其实是怕...太爱太爱，爱到怕失去她、只好假装不爱。
4、世界上，需要有执迷不悟的，万劫不复的，痛不欲生的，才显现你们和尚的价值和可贵啊，我帮你们，我入地狱。
5、在北大有四件必做之事，如果不做，尽管学校让你毕业拿学位，但是群众不承认，认为你辜负了青春年少、湖光塔影。关于这四件必做的事情，有多种版本，体现不 同时代民间不同的犯坏观。我在的时候，通行的版本是：第一，在塞万提斯像底下小便一次。第二，在学三食堂跳“平四”一晚。第三，在三角地用真名真姓贴情诗 一首。第四，在未名湖石舫上胡搞一回。其中第四条，不是群众非要离经背道，里面饱含人民没有地方犯坏的苦闷。
6、只要你在接受这种不幸时稍有违抗之意，那它就只能给你带来耻辱。要是你把它看做是上帝恩宠的表示，看作是因为见你双肩强壮，足以承受，才赐予你佩戴的一枚十字架，那么它就不再是你痛苦的根由，而会成为你幸福的源泉。
7、的确，所有人都是井底之蛙，都是夜郎自大。所有人都受到个人认识的局限，天外有天，一个人力气再大，也无法自己拎着自己的头发把自己拎离地面。但是傻屄和有常识的人类的区别是，傻屄不知道这点，有常识的人类知道这一点。就是这点可贵的自知，严格区分了傻屄和有常识的人类。
8、大仁，很多事情，错过了，就来不及了。人物资料
9、人们常常发现一位离了职的首相当年只不过是个大言不惭的演说家;一个解甲归田的将军无非是个平淡乏味的市井英雄。
10、随 着我们年岁的增长，我们会日益意识到人类的错综复杂、前后矛盾和不通情理;这就是那些本来应该比较适当地去思考一些更为严肃的主题的中老年作家把他们的心 思转向想象中的人物的琐事的惟一借口，因为如果对人类的研究应当从人入手的话，那么比较明智的方法显然应当是去研究小说中的那些前后一致、有血有肉的重要 的人物，而不是现实生活中的那些没有理性、模糊不清的形象。
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