《描写婴儿熟睡的样子》
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1、从释迦佛应世起，正法千年，像法千年，像法后为末法一万年。正法时期，闻法悟道者遍处皆是;像法时期，闻法悟道者亦有所在;而今末法时期，人根陋劣，心术浇薄，漫说众人，即出家僧人，亦是有名无实，并且不知出家为何事，根本上谈不到修行，证道者更无一闻矣。佛法至此，那得不衰?真堪痛哭!
2、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
3、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
4、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办?
5、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
6、跏趺坐时，宜顺着自然正坐，不可将腰着意挺起。否则火气上升。过后会眼屎多，口臭气顶，不思饮食，甚或吐血。又不要缩腰垂头，否则容易昏沉。
7、食也有利有害。君子食无求饱，居无求安。古人一心在道，野菜充饥，必定菜根香。如潭州龙山和尚那样：“一池荷叶衣无数，满地松花食有余;刚被世人知住处，又移茅舍入深居。”
8、佛法的根本要义，乃是戒、定、慧三字，如鼎之三足，缺一不可。
9、好眼睛就是金刚正眼，凡见一切事物，能分是非，辨邪正，识好歹，别圣凡。
10、若能一切随他去，便是世间自在人。
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