《杨万里的中元日早期诗意》
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1、追求真理的勇气和对于精神力量的信仰是研究哲学的第一个条件。
2、一个行为的道德性不取决于它的结果，而仅仅取决于该行为背后的意图。
3、直观在主体中作为主体的形式性状，主体受到客体的刺激，由此获得客体给予的直接表象，这也就是“直观”，也就是外感官的一般形式。
4、形而上学的真正路径不是跟杂乱无边的经验对象打交道，而是从理性本身出发，并且至于理性本身产生对话。这才是形而上学的根基，不可拔除。
5、道德首先被要求的是支配自己。
6、我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。
7、「他们绝无顾忌地坦身露体，在别人嘲笑自己以前先行自嘲。因为他们要在被人掌握前先走一步，摧毁已成的自己。这才是欲望逻辑的真谛。」
8、一切显象中，持久的东西都是对象本身，也就是说，是实体，而一切变易或者能够变易的东西，都仅仅属于这一实体。
9、有人问：写一首好诗，是靠天才呢?还是靠艺术?我的看法是：苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练，都归无用;两者应该相互为用，相互结合。
10、对现实的抽象就是对现实的毁灭。
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