《滴清露古诗》
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1、君子进德修业。忠信，所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。《乾·文言》
2、知至至之，可与言几也。知终终之，可与存义也。《乾·文言》
3、不恒其德，或承之羞，贞吝。《恒·九三》
4、同声相应，同气相求。《乾·文言》
5、君子以言有物而行有恒。《家人·象》
6、自致与尽己不同。尽己者，尽己之所当尽也。自致者，尽乎用情之极致也。
7、有时也觉得宽恕是美德，但立刻也疑心这话是怯汉所发明，因为他没有报复的勇气;或者倒是卑怯的坏人所创造，因为他贻害于人而怕人来报复，便骗以宽恕的美名。
8、唯其大且精者之不能即摄小且粗者而共为本末，故曰大小精粗，俱学者所不可遗之事。
9、杂用其心以求德于天下，则其所谓德者，岂其能以自喻而有以自慊乎?
10、立圣人之言于此以求似，无不可似也。
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