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羌村三首谈谈杜甫

《羌村三首谈谈杜甫》

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羌村三首谈谈杜甫

1、所谓的人类是指那些有在试着调伏自心的人,他们心灵质地较为好,比凡夫更有智慧,他们发展出高尚的心灵,因此提升至人类的层次。

2、正念:即忆念不失*,也就是在做或想任何事情之前,要有觉知地知道它。

3、佛陀学过的知识和智能就像森林里的叶子那么多,而他教导我们的就像手中的叶子那么少。

4、佛教最反对愁惨、苦恼、悔罪、郁闷等心理状态,认为这些都是体证真理的障碍。

5、知而能行,是真知,

6、工作,让人开发生命的潜力,展现生命的价值;服务,让人发挥生命的光热,照亮生命的内涵。

7、谓的“寂静”是指心能自在无碍而且尽责地工作,这种中道的心可比喻为砝码、船锚或车子的煞车,能够时时保持我们的心在平衡的状态,不会让心随着高兴和不高兴的感觉而流转,这样的心是超越苦乐的,不会泥执于善恶好坏,而称之为中道或涅槃。

8、不要小看自己的潜能,如果能自许“不要做焦芽败种”,

9、佛先赞叹禅定之乐,后接著说这些喜乐是无常、苦、变易不居的。

10、如果任何人能提升心灵质地到人类的层次,就可以认识鬼而不怕他们,而如果有人还会怕鬼,那这个人就只是个凡夫。



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