《烛之武退秦师后面那篇古文》
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1、从因缘之说，佛教为已进佛门，并在修行道中相当努力的众生，解下「我」的价值的包袱，而得究竟的解脱。
2、「缘」是有法，是因缘法，因缘法没有自性，所以不生。
3、在日常生活中把每一件该做的事情用心做好，不违背自己的良心，承当起自己的责任，这就可以称之为修行!
4、佛陀觉悟的真理又是什么?是因缘，是缘起。
5、在春夏秋冬四时更替里，体会花开花谢的因缘，认识花的随缘、不执著及无我无私的开放、无执无恋的凋谢，甚至任霜雪侵袭、刀剪摧折，仍然静默坚忍、无怨无尤。
6、因缘不破，因为因缘是有为法，有为法破了，无为也破，无为有为真破了，叫归入断灭，所以它不破因。
7、因缘的真理是要靠自己在事理上修行，在心境中证悟才能体会出来的。
8、顺境要安心、自在，逆境还是要安心、自在。
9、为度众生，虽遭无量苦逼而不以为苦，由于持戒积德，虽获无量福报而不以为乐，因为不论苦事或乐事，皆由因缘所生的假相，而非实相。
10、因缘里头要是没有果的话，它怎么会从缘出呢?我们一般人都讲一切法生，一切法有。
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