《杜甫北归》
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1、报告要不隐瞒，能积极而不颓唐;
2、果报现起的第一个原因是具有尽心尽力做好工作的坚定决心，也就是要仁慈慷慨、善用知识与头脑、以及带一颗“法心(Dhamma-mind)”来工作。
3、至于止禅，那是一种精神力量，是一种有所求心。
4、污泥可以长出莲花，寒门可以培养孝子，洪炉可以锻炼钢铁;
5、涅槃可以翻译为平常心，祂安祥寂静，不会因为满意或不满意的感觉而随波逐流。拥有这样一颗心的人，才能叫做拥有善德和正法的人。
6、佛陀只教导能获得圣眼及圣耳的觉悟及禅定之法。
7、惜世护生，建设净土;惜力慎言，心领神会;
8、佛说：“如果能客观地了知欲乐的享受为享受、它们的不如意为不如意、从欲乐得解脱为解脱，他们就可能确实而完全地了解感官享受的欲求。”
9、我们修「法」必须在心中修，是修心而非修身。
10、受观念处：以「觉受」为所缘而禅修，并且如实见到这些觉受只是觉受，不是实有、不是实体、也不是自我，它们也是非自非它。
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