《祝寿 古文》
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1、正见，即是以性空之理，于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性，但因果作用是肯定的。
2、佛法说， 我们又再制造新的不良业习、再造一些不好的因果， 将来就要受苦了;而这不良的业习也会再加强。
3、找不到生活的方向和意义，那么就来学习佛法。
4、身和心就像器皿和内容物的关系。
5、身和心就像器皿和内容物的关系。
6、不同的烦恼是用不同的方式来处理的。
7、佛陀的教法没有神秘、麻醉的成分，也无需掺杂他力、救世的信仰。
8、佛陀教导我们需要培育的就是这三学：修戒;修定;修慧。
9、供养三宝，弘扬佛法，护持佛法才是生命的意义。
10、没有依靠，感觉很多事情都做不了主，有很多自己想的东西无法实现。
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