《古诗 带园》
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1、根据佛教，所有的名法(心理现象)都必须有目标，而且总是在执行认知目标的作用。
2、命运的好坏是靠我们自己创造的，我们是自己行为的承担者。同时，我们也必须对自己的行为负责。
3、如果用治病来比喻，那么，苦圣谛好比是疾病，集圣谛好比是病因，灭圣谛好比是病愈，道圣谛则好比是治疗疾病的方法。
4、一，要有慈悲心。二，试着从别人的角度去考虑。三，要有智慧，就是了解自己所感知的东西只是从自己的角度看到的，并不是实相。
5、信心坚固自然会精进修行，不造一切恶业因缘。
6、什么叫做散播慈爱呢?就是学会祝福他人，祝愿他人开心、快乐。
7、投引六道随一的果报中，令所蒙受的苦乐果或因缘条件圆满不圆满的业，称为满业。
8、“智”的梵语是“般若”，可以翻译成智慧，但是佛法里面的“般若”跟世俗的“智慧”含义不一样。
9、所谓的修行，就是修习戒、定、慧，培育品德、平静和智慧。
10、为什么会六道轮回?因为我们受时间跟空间的控制，不能够超越，不能够解脱，所以我们是凡夫，六道轮回生死的凡夫。
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