《为什么以当仁不让于师为题》
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1、道生一，一生二，二生三，三生万物。
2、先打分散和孤立之敌，后打集中和强大之敌。
3、古之所谓得志者，非轩冕之谓也，谓其无以益其乐而已矣。今之所谓得志者，轩冕之谓也。轩冕在身，非性命也，物之傥来，寄者也。寄之，其来不可圉，其去不可止。故不为轩冕肆志，不为穷约趋俗，乐彼与此同，故无忧而已矣!
4、不徐不疾，得之于手而应[之]于心，口不能言，有数存焉于其间。
5、上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。
6、遇事不怒，基本吃素，多多散步，劳逸适度。
7、行贤而去自贤之行，安往而不爱哉?(注：自贤之行的“行”之当作心。)
8、髑髅曰：“死，无君于上，无臣于下;亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。”
9、虚心使人进步，骄傲使人落后。
10、至人无己，神人无功，圣人无名。
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