《唐诗篷筚香车不再逢》
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1、佛教的目的在于灭苦——让苦完全地止息。
2、世间的事情都有前后因缘。
3、烦恼不是随时都会生起来的。
4、如以下一世感得投生为人道的胎生而言，是随著业习气，依因缘成熟，从中阴的最后边际心，最初投入父精母血时的结生心识，就称为果位识。
5、有了品德、戒行，就不会在言行上做出伤害他人、危害社会的行为，就不会成为违犯性烦恼的奴隶。
6、有些是我们从过去世到今天慢慢一直累积下来的， 当碰到境界的时候， 那些不好的业习就会反应出来， 这是烦恼生起的最主要原因。
7、皈依之后就会认识到：你做这个工作，要多挣钱，多做好事，做好事能帮助很多人。
8、佛教将断除烦恼的方法叫做修行。
9、皈依之后就会认识到：你做这个工作，要多挣钱，多做好事，做好事能帮助很多人。
10、同轮十二因缘的感果次第，应为：六因六果 ―― 即无明、行、识、爱、取、有六因。
标签：唐诗为镜照汗青骆宾王、唐诗自题小像朗诵、唐诗篷筚香车不再逢
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