《消褪 古文》
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1、思慧既包含逻辑思维，又超越逻辑思维，可以用来指导修行，但是也不大得力。
2、将心放在行走发生的动作本身，就是正念;清楚地了知行走，就是正知。
3、佛陀曾经说过，假如作为欲乐目标的颜色、声音、气味、味道、触觉等完全是苦，完全没有快乐可言，那么，人们就不可能从中获得快乐。
4、正见，即是以性空之理，于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性，但因果作用是肯定的。
5、前一刹那已灭去，现在刹那正在坏灭，未来的刹那也必将坏灭。这就是“无常”。
6、皈依之后就会认识到：你做这个工作，要多挣钱，多做好事，做好事能帮助很多人。
7、愤怒和厌烦的根源是无明，无安全感。
8、内在拥有了智慧，了解因缘生、因缘灭，了解一切法不可得，执著也不可得，放下还是不可得。
9、如何掌握自己的心呢?像拴牛鼻子一样的栓住自己的心。
10、了知总的因果缘起或粗细分缘起之义，尤其通达个别的十二因缘的染净因果实属必要。
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