《蹉来之食古文》
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1、去好去恶，臣乃见素;去旧去智，臣乃自备。
2、偏借其权势，则上下易位矣。此言人臣之不可借权势也。
3、同声相应，同气相求。《乾·文言》
4、巧诈不如拙诚，惟诚可得人心。
5、原其学于夫子之时，年已过矣，习气已深而不易革矣;唯天资之高，故亦能以圣人为法则，而不陷于邪。
6、谦谦君子，卑以自牧也。《谦·初六象》
7、故为人臣者，窥觇其君心也无须臾之休，而人主怠傲处其上，此世所以有劫君弑主也。
8、正邪存乎人，是非存乎言，功罪存乎事。
9、君子择交莫恶于易与，莫善于胜己。
10、是者有功，而功不必如其所期;非者无功，而功固已施于世。
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