《杜甫爱民思想的体现》
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1、凡奸臣皆欲顺人主之心，以取亲幸之势也。是以主有所善，臣从而誉之;主有所憎，臣因而毁之。凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。
2、吾之与学者相接也，教无不可施。吾则因其所可知，而示之知焉;因其所可行，而示之行焉。其未能知，而引之以知焉;其未能行，而勉之以行焉。未尝无有以诲之也。
3、自致与尽己不同。尽己者，尽己之所当尽也。自致者，尽乎用情之极致也。
4、大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。先天而天弗违，后天而奉天时。天且弗违，而况于人乎?况于鬼神乎?《乾·文言》
5、坤厚载物，德合无疆。《坤·彖》
6、必不为者，断之自我，求诸己者也。
7、所贵乎经义者，显其所藏，达其所推，辨其所异于异端，会其所同于百王，证其所得于常人之心，而验其所能于可为之事，斯焉尚矣。
8、诱道争远，非先则后也，而先后心皆在于臣，上何以调于马?
9、故人行事施予，以利之为心，则越人易和;以害之为心，则父子离且怨。
10、是故奇者，举非奇也。用兵者，正而已矣。
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