《有孤 诗经》
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1、将心放在行走发生的动作本身，就是正念;清楚地了知行走，就是正知。
2、思慧既包含逻辑思维，又超越逻辑思维，可以用来指导修行，但是也不大得力。
3、说出家人是逃避现实的人完全不懂佛法，也不了解真正出家的伟大。
4、诸有为法皆由本身相顺无常的因缘所生，并非无因生，也非创世主心动意想而生。
5、什么叫做缘起无自性?缘起就是世间都是条件所构成的，没有永恒性、没有长久性。
6、佛学的“慧”跟世俗讲的“慧”基本上是一致的。
7、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在，安立在意识上(因位识)，临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
8、佛陀所教导的就是他在菩提树下所觉悟到的。
9、有生必灭是世间万物的必然规律，即使被认为是永恒的太阳、月亮、山河大地，也终究会有毁灭的一天。
10、[ 扎地达 ]，意指诸法皆依于值遇因缘、观待条件、依仗假立三种因缘随一而成立。
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