《古诗文网j晋书》
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1、形而上学的真正路径不是跟杂乱无边的经验对象打交道，而是从理性本身出发，并且至于理性本身产生对话。这才是形而上学的根基，不可拔除。
2、哲学史上的分歧意见都是精神进展中的合理环节。
3、一个志在有大成就的人，它必须如歌德所说，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败。
4、越是处心积虑地想得到生活上的舒适和幸福，那么这个人就越是得不到真正的满足。
5、美是道德的象征。
6、工作是使生活得到快乐的最好方法。
7、一个行为的道德性不取决于它的结果，而仅仅取决于该行为背后的意图。
8、无论出自纯粹理性的概念的可能性是什么样的一种情况，这些概念都毕竟不是反思得来的、而是推论得来的概念。
9、时间不是推理概念，或是人们所说是普遍概念，而是感性直观的一种纯形式。
10、时 代的艰苦使人对于日常生活中平凡的琐屑兴趣予以太大的重视，现实上很多的利益和为了这些利益而作的斗争，曾经过多地占据了精神上一切的能力和力量以及外在 的手段，因而使得人们没有自由的心情去理会那较高的内心生活和较纯洁的精神活动，以致许多较优秀的人才都为这种艰苦环境所束缚，并且部分地被牺牲在里面。 因为世界精神太忙碌于现实，所以它不能转向内心，回复到自身。
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