沅州己酉元日二首其一

边城万里入提封，元日瞻天拜舞同。星丽碧霄皆拱极，水趋沧海尽朝宗。

千年旧仰甄陶力，三始仍看长养功。遥想鹓行峨豸侣，绣衣应染御香浓。

薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

猜您喜欢

颂古其二十八

释道颜〔宋代〕

得入门，在门外。说向人，人不会。更高声，我耳背。

完善

故致政宣义叶公挽词

韩元吉〔宋代〕

植德由来不自知，成家今风聍馨儿。
名驹有种能千里，仙桂腾芳定五枝。
彩绶螭坳方致养，素车云路忽兴悲。
死生了了真余事，流水断烟空好诗。

完善

天池寺

董嗣杲〔宋代〕

吴说天池两字真，梵坊突兀鼓钟声。
圣灯逐夜朝文阁，雷火何年损相轮。
足下有云如隔世，眼前无地可容尘。
追严不枉祠忠定，招得吟僧作主人。

完善

参禅行赠荷藏主

空室禅师〔明代〕

参禅乎，参禅乎，参禅须是大丈夫。
当信参禅最省事，单单提个赵州无。
行亦提，坐亦提，行住坐卧常提撕。
蓦然打破黑漆桶，便与诸圣肩相齐。
所以懒瓒不受黄麻诏，芙蓉不受紫衲衣。
既是参禅了生死，谁肯逐物成自欺。
近代参禅全不是，尽去相师学言语。
纵然学得言语成，恰似雕笼养鹦鹉。
鹦鹉随人巧调舌，白日千般万般说。
问渠所说事若何，随问随言怎分别。
劝后生，宜猛烈，著手心头便须瞥。
三乘教典米中沙，百千诸佛眼中屑。
参禅乎，参禅乎，丝毫系念非良图。
堪叹神仙张果老，灼然不爱药葫芦。

完善

题方邴鹤琴鹤送秋图

马曰琯〔清代〕