送僧归鄱阳

丁复〔元代〕

护龙客赋《紫芝》歌，饭牛翁如白石何。山头桃熟不归去，秋深叶落忽已多。

舟行夹岸转青嶂，风定满湖皆白波。记得康郎洲下住，月明如海看渔蓑。

完善

丁复

元台州天台人，字仲容。仁宗延祐初游京师。被荐，不仕，放情诗酒。晚年侨居金陵。其诗自然俊逸，不事雕琢。有《桧亭集》。

猜您喜欢

天香室为四明定水复见心禅师赋

张翥〔元代〕

定水山中多古桂，老璘结茅来避世。囊中少试蒸花法，正藉烟霏作舆卫。

谁令作诗传世人，一时搅动声闻尘。百年公案结未了，复翁拈起还清新。

唱开石壁壁成字，百颗明珠照天地。不关旃檀林下风，薰破枯禅半边鼻。

吾闻佛家别有众香国，我亦三生学禅客。若为一洗六根空，从子归来分半席。

完善

送太上人之四明

王冕〔元代〕

胜地称三佛，佳山指四明。
雁飞江雨歇，龙蛰海潮平。
见客无多论，看云或动情。
有人问梅叟，为说似浮萍。

完善

送念心上人游补陀

李之世〔明代〕

洞口潮音杳霭间，凉风吹月堕梅湾。长空碧蘸琉璃净，试向云边洗钵还。

完善

上刘和州

刘过〔宋代〕

草树荒寒晚叶枯，又寻短棹泛焦湖。
场经古战心欲折，客老诸侯饥更驱。
去国寂寥从白眼，筹边谋画看洪儒。
袖诗来谒公就态，曾说襄阳而座隅。

完善

赋得石琴送陈健夫往零陵

屈大均〔明代〕

端州白石天下稀，声含宫商人不知。斲瑶琴长四尺，轻如一片番流离。

石音最是难调者，碧玉老人能大雅。繇来太古本无弦，不是希声知者寡。

无弦吾欲并无琴，琴向高山流水寻。天籁元从人籁出，非君谁识此元音。

君今欲向潇湘去，此是重华挥手处。五弦一一在天风，二女双双出烟雨。

诗篇投向洞庭波，山鬼篁中答啸歌。幽兰积雪频相寄，慰我相思愁梦多。

完善

水调歌头赠宝奄

李道纯〔元代〕

道乃法之体，法乃道之余。双全道法，横拈倒用总由渠。只这元神元气，便是天兵将吏，除此外都无。说与洞蟾子，定里作工夫。守为胎，用为窍，假为符。既明此理，何须苦泥墨和朱。若使精凝气固，便可驱雷役电，妖怪悉皆诛。行满功成日，谈笑谒仙都。

完善

南山龙门

刘黻〔宋代〕

山椒谁立石，人说有龙居。
此地终招隐，何年定结庐。
云封秋嶂老，瀑倒夕林虚。
不似膺门峻，为谋恐未疏。

完善

宣和五年二月初九日偶书呈如公妙空禅师

朱济道〔宋代〕

东州山水亦堪游，及至灵岩分外幽。
会有定师能指示，直须行到宝峰头。

完善

梅子

汪炎昶〔宋代〕

又是江南烟雨时，黄梅正解蹙人眉。
平生谩说和羹事，一骑红尘屡荔枝。

完善

寒岩分韵得水字

韩元吉〔宋代〕

青山如幽人，不肯住城市。
管从城市来，一见消吝鄙。
平时与周旋，况复非俗士。
我初见南山，秀色纷可喜。
谓言官尘埃，洗涤端在此。
经时未一至，引望若千里。
昨朝得休暇，佳兴难自己。
秋愿丽新晴，景物为清美。
独游已不恶，更约二三子。
初从涧壑危，稍入岩石倚。
白云随杖藜，苍烟生屐齿。
主翁亦好事，结茆修竹底。
庭人百无有，屈曲但流水。
客来了不问，花草自红紫。
岂无一樽酒，欲饮还遽止。
归鞍不可速，吾亦聊洗耳。

作者的其它诗文

推荐诗文

推荐作者

楼上诗词

送僧归鄱阳