送临湘成公还至源寺寺时有火灾其二

不转空轮转火轮，一番金碧尽成尘。世情若也同烧却，好作瞻风拨草人。

袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。　

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鬻妇叹

陈棣〔宋代〕

凶年老弱难相保，归与妇谋谋不早。
啼饥满耳不忍闻，待得麦秋人已槁。
有辞欲说重酸辛，欲说未说眉再颦。
就令相视饥饿死，何当持汝归富人。
朝归富人夕得粟，数口尚堪同食粥。
愁容敛袂哽不言，稚子牵衣惊且哭。
答云至此奈若何，离别孰与性命多。
他年丰稔五谷熟，勿吝百金来相赎。

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宜阳

陶弼〔宋代〕

孤城溪洞里，闻说已堪哀。
蛮水如鲜血，瘴天已死灰。
吏忧民置毒，巫幸鬼为灾。
风土如斯恶，吾来胡为哉。

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龄叟得稼山好语因赞之

陈著〔宋代〕

高怀不是爱山行，钟鼓楼高有宿盟。
今夜老禅联榻卧，定应说到有西成。

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新毗陵守王立之书来以诗答之蜀中同寮也

孙应时〔宋代〕

俯仰三年梦，差池万里归。
双鱼蒙记忆，五马庆光辉。
且说还家乐，休论与世违。
平生岁寒约，搔首重依依。

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题经楼语

释印肃〔宋代〕

般若贯华严，涅槃通宝积。
迷则龙宫海藏，悟则一字不识。
教演三伯余会，度人无数百亿。
如今满目放光明，十二部经诠不及。
崔田彭族祖坟林，无欠无余楼独立。
大千沙界纳其中，无说无闻真利益。
远祖近宗无不超，得意生身乘此力。
现存一族福绵绵，世出世间福何极。

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已亥杂诗 115

龚自珍〔清代〕

荷衣说艺斗心兵，前辈须眉照座清。
收拾遗闻归一派，百年终恃小门生。

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重题自画小景赠戴子文去画时四十年矣

居节〔明代〕

点染青山四十年，寸缣不改旧风烟。
散人漫窃江湖号，未买松江一钓船。

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敦煌廿咏其三莫高窟咏

敦煌人作品〔唐代〕

雪岭干青汉，云楼架碧空。重开千佛刹，旁出四天宫。

瑞鸟含珠影，灵花吐蕙丛。洗心游胜境，从此去尘蒙。

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得曾景建书一首

刘克庄〔宋代〕

闻君别后买倾城，酒戒中年亦放行。
远使忽来知病起，近书全未说丹成。
莫嫌身去依刘表，曾有人甘杀祢衡。
何日断原荒涧畔，一间茅屋对寒檠。

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得子云和篇约元宵见访再用前韵以速之二首

吴芾〔宋代〕

闻道元宵始肯来，见梅说与且停杯。
行将有客同清赏，雅致高标一似梅。

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