榴花竹石鹤

释善珍 释善珍〔宋代〕

剪翮花前老可哀,寄声鹰隼莫相猜。
旧游赤壁君如不,曾伴坡仙作赋来。
释善珍

释善珍

释善珍(一一九四~一二七七《续补高僧传》作生绍兴甲寅,卒嘉定丁丑,误提前了一个甲子),字藏叟,泉州南安(今福建南安东)人,俗姓吕。年十三落发,十六游方,至杭,受具足戒。谒妙峰善公于灵隐,入室悟旨。历住里之光孝、承天,安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂,年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。 释善珍诗,以日本宽文十二年藤田六兵卫刊本(藏日本内阁文库)为底本,编为一卷。

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金人捧露盘 和曾纯甫春晚感旧韵

王夫之王夫之 〔明代〕

古崧台,双阙杳无踪。忆潮平、细浪溶溶。龙舟渡马,依然先帝玉花骢。

冲冠发指,旗挥星落,血斩蛟红。怨苍梧,班管泪,沈白日,瘴云中。

更背飞,孤影飘蓬。今生过也,魂归朱邸旧离宫。苔残碧瓦,鸳鸯碎,蔓草春风。

龙尾石砚寄犹子远

苏轼苏轼 〔宋代〕

皎皎穿云月,青青出水荷。
文章工点?<黑南>,忠义老研磨。
伟节何须怒,宽饶要少和。
吾衰此无用,寄与小东坡。
(远为人类予。

赠丁执中

王洋王洋 〔宋代〕

计子产馀身可足,有子有妻难免俗。
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忍饥自是学道功,万事由来同转烛。
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昼寝

晃冲之晃冲之 〔宋代〕

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送耜堂掌教新会 其五

全祖望全祖望 〔清代〕

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紫金山和白乐天二首示印岳印中诸子 其一

何南凤何南凤 〔明代〕

人生贵适性,何必慕荣达。畏彼衣冠劳,去家时削发。

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凤衔杯 端溪任兵备席上,赠沉香杯

董元恺董元恺 〔清代〕

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还共举,梨花盏。

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应胜似,涪阳篆。

次韵韩毅伯别许宣教

王炎王炎 〔宋代〕

自说羁怀老更慵,淮山入梦碧丛丛。
一尊醽醁人将别,三叠阳关曲易终。
此去若无鸿雁信,相望未免马牛风。
耘云钓月平生事,我亦谋归古歙中。

黄莺儿·堪嗟浮世如何度

王哲王哲 〔金朝〕

堪嗟浮世如何度。酒色缠绵财气。沈埋人人,都缘四般留住。因上上起荣华,节节生迷误。总夸伶俐惺惺,各斗机关,皆结贪妒。今古。几个便回头,肯与神为主。任众猿马,每每调和,无由得知宗祖。唯转转入枯崖,越越投深土。大限直待临头,难免三涂苦。

问李筼房疾

释文珦释文珦 〔宋代〕

筼翁非时流,温然古君子。
我虽异教人,臭味略相似。
四月不见翁,相望隔烟水。
石坛忽来前,言翁乖摄理。
真体本无病,请说病原委。
乃知为苍生,常欲致平治。
神明所扶持,厥疾自衰已。
秋日定拿舟,贺翁勿药喜。
既为苍生病,须为苍生起。
比寿於广成,与宋相终始。
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