送的藏主归里

梵琦〔元代〕

日本师僧皆可喜，不惮鲸波千万里。捐躯为法到南方，如此出家今有几。

苦参的是禅家流，密證潜符更奇伟。从来佛祖是生冤，肯认山河为自已。

五千馀卷纸上语，却笑痴蝇钻未已。自家宝藏无一物，尽大地人提不起。

年穷腊尽归去来，东风入律梅花开。

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梵琦

（?—1370）元明间僧人。浙江象山人，俗姓朱，字楚石，小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山，征江南成德高僧，琦为第一。学行为当世所推崇，禅寂之外，专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首，皆蕴含净土宗教义以劝世。

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九效·强弱

葛立方〔宋代〕

坚木兮不可为圈，练铁兮不可为钩。
圈不成兮箕之得，钩不成兮何鱼之求。
委吴以莞{上生下龠}兮复越，事狄以皮币兮兴周。
故曰拯乱兮不如图治，锐进兮不如观势。
以弱为强兮以予为取，边廷无犬吠兮息旗与鼓。

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莹甫寓中有蓼花一枝属赋

陈曾寿〔清代〕

春花适游观，秋花适独坐。徐子官如僧，孤集一蓼可。

袅袅轻红花，偏后江湖堕。夜雨孤榻悬，归梦常自柁。

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送翁卷入山

赵师秀〔宋代〕

已送山民归旧庐，子今复去我何如。
渐成老大难为别，早占清闲未是疏。
小雨半畦春种药，寒灯一盏夜修书。
有人来问陶贞白，说与华阳何处居。

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陈侍御道襄宅离夜遇雪得零字

黎民表〔明代〕

把袂风尘日，燕歌且共听。客心寒易怆，离夜酒长醒。

蕉荔经持节，江湖感聚萍。黄金交谊少，垂白任飘零。

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送灯老住翠山

释宝昙〔宋代〕

我家凌云君蒋城，古佛小大犹弟兄。
我痴如佛君甚武，一日放光来四明。
人皆谓君佛出世，趺坐说法如雷霆。
翠山自古龙象窟，春风十里开林坰。
钟声况近王谢宅，一见为君须眼青。
全提佛祖末后句，无败吾事由叮咛。
扶摇直上九万里，顷刻变化抟青冥。

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秋丁卧堰合楼

艾性夫〔元代〕

忆得年时此倚阑，日边指点说吴山。
舟移半夜成虚梦，人负斯楼亦厚颜。
槐古不知花几度，城颓空护屋三间。
追思往事浑无寐，寂历虚檐月半弯。

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题郭季宽晓耕宿钓二图

杨冠卿〔宋代〕

牛角横素书，春犁破朝雨。
鸿鹄志安知，功名心自许。

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伤逝三首

赵文〔宋代〕

昨日相扶尚自存，今朝痛哭奠清尊。
如何一夜音容隔，便有纷纷说梦魂。

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琳宫词次安南王韵其二

许有壬〔元代〕

山中活计只餐霞，世事茫茫日自斜。谪到玉堂无好况，夜深犹草侍中麻。

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次韵王季夷时同宿蒋山

韩元吉〔宋代〕

亭亭石塔宝公龛，剩喜僧床得对谈。坎壈词场君亦滞，驱驰世路我何堪。

军书又见纷南北，敌势由来说二三。淮岸西风晚更急，似传烽火过江南。

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送的藏主归里