世运空更禅，人情任覆翻。
浮荣归堕甑，真味寄污尊。
见客不问事，学农时踏村。
兴公旧游处，长啸一招魂。

识不识，见非见。
说易说难如油入曲。

如来禅性如水，体静风波自止。
兴居湛湛常清，不独坐时方是。
今人静坐取证，不道全在见性。
性於见里若明，见向性中自定。
定成慧用无穷，是名诸佛神通。
几欲究其体用，但见十方虚空。
空中杳无一物，亦无希夷恍惚。
希恍既不可寻，寻之却成乖失。
只此乖失两字，不可执为凭据。
本心尚乃如空，岂有得失能所。
但将万法遣除，遣令净尽无馀。
豁然圆明自现，便与诸佛无殊。
色身为我桎梏，且恁和光混俗。
举动一切无心，争甚是非荣辱。
生身只是寄居，逆旅主号毗卢。
毗卢不来不去，乃知生灭无馀。
或问毗卢何似，只为有相不是。
眼前叶叶尘尘，尘叶非同非异。
况此尘尘叶叶，个个释迦迦叶。
异则万籁皆鸣，同则一风都摄。
若要认得摩尼，莫道得法方知。
有病用他药疗，病差药更何施。
心迷须假法照，心悟法更不要。
又如昏镜得磨，痕垢自然灭了。
本为心法皆妄，故令难尽诸相。
诸相离了何如，是名至真无上。
若欲庄严佛土，平等行慈救苦。
菩提本愿虽深，切莫相中有取。
此为福慧双圆，当来授记居先。
断常纤尘有染，却於诸佛无缘。
翻念凡夫迷执，尽被情爱染习。
只为贪著情多，常生胎卵化湿。
学道须教猛烈，无情心刚似铁。
直饶父母妻儿，又与他人何别。
常守一颗圆光，不见可欲思量。
万法一时无著，说甚地狱天堂。
然后我命在我，空中无升无堕。
出没诸佛土中，不离菩提本坐。
观音三十二应，我当亦从中证。
化现不可思议，尽出逍遥之性。
我是无心禅客，凡事不会拣择。
昔时一个黑牛，今日浑身总白。
有时自歌自笑，傍人道我神少。
争知被褐之形，内怀无价之宝。
更若见我谈空，恰似囫囵吞枣。
此法唯佛能知，凡愚岂解相表。
兼有修禅上人，只学闹口合唇。
夸我问答敏急，却元不识主人。
盖是寻枝摘叶，不解穷究本根，
得根枝叶自茂，无根枝叶难存。
便逞已握灵珠，转於人我难除。
与我灵源妙觉，远隔千里之殊。
此辈可伤可笑，空说积年学道。
心高不肯问人，枉使一生虚老。
乃是愚迷钝根，邪见业重为因。
若向此生不悟，后世争免沉沦。

五峰如盖色苍苍，隔断蛮陂与瘴乡。
才见山中冬有雪，郴人预说岁丰穰。

地虽不爱宝，利在与民共。
务国不务民，傥有安得用。
孟氏美王囿，其说久已诵。
聊此陈薄言，忉怛不能重。

阿泰知何似，无书坐地偏。
未妨归缓缓，可免意县县。
肖父仍便酒，如翁不蓄钱。
况须供老眼，欲说已欣然。

新图别义初拈出，四座皆惊昔未闻。
定是胸中通象数，或于梦里见羲文。
向来夫子编三绝，近世名儒说七分。
自笑腐生尊古注，可能挟册便从君。

十五日已前，有口说不得。
十五日已后，无心却自然。
正当十五日，云笼无缝襖，
花笑不萌枝。

剪水纷纷扑面来，须臾洒满旧琼台。
今年不用笺丹极，闻说金穰百室开。

捷书朝报夏酋平，十万狂倭夕胆惊。
闻说九重方赫怒，东边莫筑受降城。

旧岁书犹至汉阳，新年梦已隔瞿唐。
西人久苦供军费，南士专营出峡装。
尘暗三边途尚梗，身游万里鬓应苍。
蜀山闻说多仙者，试为余求辟谷方。