诗偈 其一二四

庞蕴 庞蕴〔唐代〕

身现凡夫事,内照自分明。三千大千界,满中诸众生。

刹那造有业,了了总知情。纳安芥子里,称为无相经。

常持人不识,念时无色声。

庞蕴

庞蕴

庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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张镃张镃 〔宋代〕

奔流槛外薄豀鸣,曾入坡仙拄杖声。
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忙里能偷此閒乐,抗尘宁复叹劳生。

游龟峰

胡居仁胡居仁 〔明代〕

我来游龟峰,䇄然在青苍。欲穷此理妙,应难尽其详。

太极本无极,动静生阴阳。阴阳有变合,五行自相当。

造化自此成,阖辟乃其常。穹窿须有际,磅礴非无疆。

清泉流碧涧,奇石何高昂。水得阴之盛,周流无定方。

土本得冲气,体具柔与刚。石乃刚之质,壁立千仞强。

人皆览形色,此处诚茫茫。我从同类士,行行入其乡。

目遍心多感,理趣深且长。物物有太极,此说非荒唐。

答曾存之

秦观秦观 〔宋代〕

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游練湖题甘露庄壁

汤模汤模 〔宋代〕

极目湖光裹,招提万顷田。
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王渐逵王渐逵 〔明代〕

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朱长春朱长春 〔明代〕

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双桃寄鞏经略三首

姜特立姜特立 〔宋代〕

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豫章遇时睿夫行人时奉使兹地

梁有誉梁有誉 〔明代〕

岐路苍茫惊把袂,问余何事楚天来。倦游客似相如病,奉使人疑博望才。

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圣政更新诏书正告讦之罪因得小诗十首

韩元吉韩元吉 〔宋代〕

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净豁持钵求度为说偈言

真德秀真德秀 〔宋代〕

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必待方袍与圆顶,维摩庞老又何曾。
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