庞蕴〔唐代〕
身现凡夫事,内照自分明。三千大千界,满中诸众生。
刹那造有业,了了总知情。纳安芥子里,称为无相经。
常持人不识,念时无色声。
庞蕴
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
题昌化县双溪馆
张镃 〔宋代〕
游龟峰
胡居仁 〔明代〕
我来游龟峰,䇄然在青苍。欲穷此理妙,应难尽其详。
太极本无极,动静生阴阳。阴阳有变合,五行自相当。
造化自此成,阖辟乃其常。穹窿须有际,磅礴非无疆。
清泉流碧涧,奇石何高昂。水得阴之盛,周流无定方。
土本得冲气,体具柔与刚。石乃刚之质,壁立千仞强。
人皆览形色,此处诚茫茫。我从同类士,行行入其乡。
目遍心多感,理趣深且长。物物有太极,此说非荒唐。
答曾存之
秦观 〔宋代〕
游練湖题甘露庄壁
汤模 〔宋代〕
别伦右溪诸君乡回夜泊大观桥有感 其三
王渐逵 〔明代〕
侨居城馆复一月,楼阁虽幽风不浓。何似孤蓬洲渚外,通宵凉吹亨无穷。
入栖贤山逢朱大
朱长春 〔明代〕
双桃寄鞏经略三首
姜特立 〔宋代〕
豫章遇时睿夫行人时奉使兹地
梁有誉 〔明代〕
岐路苍茫惊把袂,问余何事楚天来。倦游客似相如病,奉使人疑博望才。
海内风烟虚倚剑,江中秋色独登台。沧洲后夜瞻银汉,缥缈仙槎北斗回。
圣政更新诏书正告讦之罪因得小诗十首
韩元吉 〔宋代〕
净豁持钵求度为说偈言
真德秀 〔宋代〕